“喜鵲喳喳尾巴長,娶了媳婦忘了娘,。把爺背了山溝里,,把娘栓了攔門上?!比ツ晗奶欤液蛨F隊的伙伴把這個在諸城流傳的民間童謠拍成了短視頻。在籌備階段,,我意外地找到了許多在諸城口口相傳的民間童謠,那些民間童謠勾起了我的回憶,。
“麻子麻,本姓張,。騎著馬,扛著槍,。一槍打了個黑老鴰……”我記得第一次背會的不是《靜夜思》,,而是這首民間童謠。在諸城的民間流傳著許多童謠,,它們都是當?shù)厝嗣裆畹目s影,,是最接諸城地氣的民間文化,。
兒時老人們總會把這些童謠教給孩子們,。在那個物質(zhì)匱乏的年代,,這些民間童謠也成了孩子們娛樂消遣的一種方式,。小時候我經(jīng)常坐在奶奶家的門墩兒上聽她哼著,“小巴狗,,你看家,我上南山采紅花,。一朵紅花采沒了,,小狗在家汪汪咬。小狗小狗你咬什么,?安樣還是咬親家,。”
勞動人民隨性編出來的童謠不僅朗朗上口,、詼諧幽默、語言樸素,,還網(wǎng)羅了人間百態(tài),,給不少人帶來了樂趣和啟發(fā)。
和大多數(shù)民間童謠一樣,,流傳在諸城的民間童謠也是包羅萬象,,常見的就有童趣,、諷刺、科普等,。
前兩天看的一個短視頻這樣說:你要寫月,就不能只寫月,。要寫明滅,、寫圓缺,寫世人看不出的滄桑與詭譎,。要寫雨夜梨花打濕階、孤影獨孓,。寫別枝驚雀,寫關(guān)山難越,寫一盞酒的氐惆與凄切,。寫昨日西樓錦書疊,佳人驚鴻一瞥,。寫白發(fā)青絲猶帶雪,,西北風烈烈,直到最后陡然折筆,,把你寫進詞的下半闕,獨獨不道離別,。
民間童謠在言語表達上不似寫月那般曲曲折折,,可與寫月也有異曲同工之妙,。
你要哄一個哭哭啼啼的小孩,,就不能只跟他說別哭了,。
“一末喜,一末嚎,,腚里夾著個小土耗。一末嚎,,一末喜,腚里夾著個老鼠屎,?!毙r候,這是村里人哄愛哭鬼最管用的民間童謠,。兩三歲的孩子哭鬧,大人唱上幾遍,,孩子立馬能破涕為笑,。
孩子們要盤花籃,就不能只左腿勾盤不唱盤花籃,。
那時候大家都要勾腿圍成一圈,,邊轉(zhuǎn)邊唱道,“盤盤,,盤花籃,,花籃底下一棵花。什么花,?姑娘花……”
這些民間童謠不僅僅是給孩子的,也是成年人的童趣,。再以諷刺為例,諸城的民間童謠也有很多——
“勾勾油兒,,天明起,,抱抱孩子遞給你,,俺上東莊借笊籬,。去時家,,桃花兒開,,倒回來,,桃紅尖兒,。”
“小綿羊,,爬山墻,,不要爺,,不要娘,,娶個媳婦?癢癢,。”
“洗碟子,,拉風箱,,燒了一鍋羊肉湯,,東一碗,,西一勺,,洗碟子的沒撈著,。”
“吃饞了,,耍懶了,紡線車子放散了,?!?/span>
“小時不識月,呼作白玉盤,?!焙⑼甏挥X得這些民間童謠有趣,長大后再看覺得意味深長,。作為諸城百姓的一個口頭語,,難免有人要說它有部分內(nèi)容粗俗淺陋。無論如何,,它最終的目的都是引導大家積極向上,、健康生活。
它無處不在,,已經(jīng)深深扎根在了大家生活的方方面面,,是民間文學的一種獨特形式。若燒肉是諸城人一脈相承的味覺密碼,,那這些民間童謠就是普通諸城人共通的文化記憶,,反映了諸城的社會風情。
在諸城這條大家輩出,、名作眾多的文化長河里,,它就像一只小小的紙船,讓我想起那人,、那樹,、那屋還有院子里的那些花。
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