今年的端午假期恰好是高考的的第二天，芒種的第三天,，俗話說“芒種三日見麥茬”,，端午節(jié)同時遇上高考季和麥收季，可謂“忙節(jié)”,。
“清明插柳,，端午插艾”，端午頭一天,，娘去南嶺割兩把艾蒿,，端午凌晨，父親早早地把兩把艾蒿插在門楣兩側(cè),，這是老家端午的習俗之一,，據(jù)說有驅(qū)蟲避邪的美好寓意。在老家,，人們管艾草叫艾蒿或艾子,。對艾草的認識，除了每年端午插艾外,，小時候,，嫲嫲常常把艾草曬干后編成粗粗的艾繩，在夏日的晚上,，哧地一聲劃著一根火柴,，艾草燃，狼煙起,，蚊蟲逃,，當然，一塊逃走的還有被嗆得淚眼婆娑的我,。
孩提時代,，每年端午節(jié)的清晨，母親都趁著我們熟睡之時,，悄無聲息地在我們兄妹三人的手腕上扎上五絲,，待到天亮起床時，我們頓覺眼前一亮,。五絲,，又叫五彩線、五色線,，它給穿著樸素,、色彩單調(diào)的童年增添了別樣的絢麗多彩。這天，女孩子還享受特殊待遇,，母親在給妹妹扎上五絲的同時,，還把親手制作的精美荷包縫在妹妹的上衣胸前，小笤帚,、小炊帚,，小巧而美麗。這些特有的小物件,，不僅做工精致考究,，寓意更為深刻，一針一線中,，包含著祈求子女安康的濃濃愛意,。五絲是要扎在手腕上一段時間的，直到等來一場大雨,，然后才把它剪下來,，扔到雨水中，祈愿雨水沖走瘟疫和疾病,，保佑一年平安吉祥,。
端午節(jié)來了，空氣中開始彌漫著一種特有的香味,，麥香,、艾草香，伴有灶房飄來的粽葉香,，沁人心脾,，浸潤靈魂。
據(jù)老一輩人講,，端午節(jié)的設(shè)立是為紀念三位先人：屈原,，愛國詩人，力諫君主無果,，投河而亡;伍子胥,，宦海浮沉，遭奸人陷害,，憤而跳河;曹娥,，一位孝女，盡孝尋父,，毅然自溺。人們在端午這天,，紛紛向河中投下粽子,，吸引覓食的魚群，以求保全三位忠烈的尸骨。
童年時光,，物質(zhì)生活相對匱乏,，平日里，上一頓粗糧窩頭,，下一頓清煮瓜干,，在端午這天，能夠吃上一對糯而香甜的粽子,，實乃幸事一樁,，打打饞蟲，滿足一下口腹之欲,，哪還管它是紀念屈原還是伍子胥呢,。
老家諸城，兒媳婦過門前,，婆婆要包上粽子去看望準兒媳婦,。閨女出嫁后的第一個端午，娘家人也有“包粽子看閨女”的習俗,，美其名曰“看端午”,。在端午前幾日，娘和大娘,、孃孃等,，都要包上粽子，盛在箢子里,，蒙上紅包袱,，騎著大金鹿自行車或坐著手扶拖拉機，去閨女的婆家探望,。
妹妹出嫁那年的端午前幾日,，母親早早地忙碌起來，趕集買粽葉,，去糧店用小麥換糯米,，包粽子看端午的工作正在有條不紊籌備中。
南方人喜歡用葦葉,、竹葉包那種小巧玲瓏的三角形粽子,，而老家諸城則是包那種長方形的粽子，小枕頭一般,，特別豪橫,。所用粽葉，其實是槲樹葉,，自帶一種淡淡的清香氣,，槲樹,，又名桲欏樹，以河南,、山東居多,。
包粽子的前一天，母親把糯米洗凈,，涼水浸泡,，少量大棗或花生米洗凈備用，父親則把浸泡軟和的槲葉反反復(fù)復(fù)刷洗干凈,。開始包了,，二孃孃、小姨也趕來幫工,，她們選三至四片槲葉相互疊加,，用湯匙盛上適量泡好的糯米，再放上幾粒大棗或花生,，先左右對折,，再上下疊加，不露糯米,，一對粽子對扣在一起,，取一根稻草或細線纏幾圈系好。
慢工出細活,，半天的工夫,，終于才算包完。母親把它們輕輕拾掇到八印鍋里,，加滿冷水,，先大火煮約兩小時，再用小火慢煮約兩小時,。出鍋了,，母親撈出幾個讓我們嘗嘗鮮，輕輕剝開粽葉,，用筷子叨起一塊粘粘的糯米,，放在盛滿白糖的碗里打個滾，粽子特有的粘糯甘甜,，伴著粽葉獨有的清香,，撲鼻而來，令人心曠神怡,。
端午節(jié)的頭幾天,，小大大開著手扶拖拉機，裝上溢滿清香的幾箢子粽子,，拉著娘,、二孃孃,、三孃孃等，一路顛簸,，趕了二十幾里路，去妹妹的婆家看端午,，妹妹的婆家人早已準備了一桌豐盛的飯菜,，熱情招待妹妹的娘家人。
母親包的粽子,，雖沒有名牌肉粽那樣奢華,，但它的每片葉子都包滿了親情，每根細線都纏繞著思念,，雖樸實無華,，卻浸潤著濃濃的母愛、父愛和鄉(xiāng)情,，溫暖人心,，讓人留戀。
人到中年,，對傳統(tǒng)節(jié)日都有一份特有的情感,，這是年輕人永遠難以理解的，它會不時觸動著心底的柔軟之處,，讓人五味雜陳,。每每端午將至之時，插艾草,、扎五絲,、吃粽子的童年記憶就被喚醒，這時,，心底泛起對老家的思念和對父母的牽掛,。
濃濃的粽香，淡淡的鄉(xiāng)愁,。祈愿每位親人端午安康,，一生幸福。
(作者系實驗初中教師)
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