周德寶攝1074年,，對于蘇軾和密州(今山東諸城)都有非同尋常的意義,。
這年的11月3日，蘇軾由“淡妝濃抹總相宜”的杭州赴“蝗旱相仍,，盜賊漸熾”“公私匱乏,，民不堪命”的密州,，出任他一生中首個地方最高行政長官。此后的兩年零一個月,，跨過而立之年的門檻,，邁往四十不惑的年華,，蘇軾不僅系好了歷典八州的第一粒鈕扣，而且是金鈕扣,，塑造了獨樹一幟的密州蘇軾符號,。
超然高度
因為蘇軾，密州滿月溫情脈脈,。
蘇軾密州任上,，做的第一件事就是為民請命向神宗皇帝上《論河北京東盜賊狀》。這份奏狀,，條分縷析,，切中肯綮，顯示了蘇軾超凡的政治眼光與杰出的治世才能,。人們常說,，蘇軾是一位極具現(xiàn)代性的古人，今天看來,，其中蘊含的民本思想依然具有時代價值。為政之要首在安民,。當時,，影響社會安定的主要是旱災和盜患，尤以河北京東兩路為甚,。宋時的河北路,，約當現(xiàn)今河北中南部(熙寧六年分為河北東、西兩路),；京東路,，約當現(xiàn)今山東全境及江蘇北部徐州等地(熙寧七年分為京東、西兩路),。密州屬京東東路,。蘇軾從歷史的滾滾風煙中，淘漉出真金白銀,，直陳掌控河北,、京東的重要，“自上世以來,，為腹心根本之地,，其與中原離合，常系社稷安危,?！爆F(xiàn)實的情狀卻是“北方之民，流移相屬,，天災譴告,，甚于四方,。”而朝廷是如何應對的呢,？“今流離饑饉,，議者不過欲散賣常平之粟，勸誘蓄積之家,。盜賊縱橫,，議者不過欲增開告賞之門，申嚴緝捕之法,?！比活^疼醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,。蘇軾一針見血地指出,，“皆未見其益也?！碧K軾透徹把握社會動蕩與天災人禍之間的關系,，標本兼治，對癥下藥：免除災區(qū)百姓賦稅,；減免鹽稅,；散財于民，讓老百姓休養(yǎng)生息,；申嚴法令,、區(qū)別對待，懲處兇殘之黨又勸人向善,。蘇軾雷厲風行,、藥到病除，短短四五個月時間,，復現(xiàn)“密州風土事體皆佳”,。
盜患既除，滅蝗成為當務之急,。蘇軾在赴密州途中,，已經(jīng)洞見了密州蝗災的嚴重。面對“農(nóng)夫拱手但垂淚,，人力區(qū)區(qū)固難御”的困境,，蘇軾沒有退避三舍，而是責無旁貸,、勇毅前行,，及時據(jù)實向朝廷奏報實情，請求下?lián)芫葹募Z,；迅速組織僚屬,，率領民眾,，采取焚燒和掘土掩埋的方法斬草除根。他身體力行,、率先垂范,，積極投入滅蝗戰(zhàn)斗，手和腳上滿布厚繭,。為了充分調(diào)動群眾滅蝗積極性,，蘇軾以工代賑，獎勵捕蝗,，捕蝗多的得糧就多,。上下同心、其利斷金,，蝗災得到有效狙擊,。
當時，密州為宋朝邊防要塞,。除做好日常繁重的行政事務外,，蘇軾特別重視保境護民。他很早就認識到了軍事準備之于宋王朝的重要性,，提出了“教戰(zhàn)守,、定軍制、訓軍旅,、蓄材用、練軍實,、倡勇敢”等軍事主張,。居安思危、防患未然,，面對強虜敢于亮劍,、厲兵秣馬只為山河無恙，其遠見卓識超越了他同時代的許多人,。1075年冬的密州出獵,，蘇軾的家國情懷和憂患意識力透紙背：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃,，右擎蒼,，錦帽貂裘，千騎卷平岡,。為報傾城隨太守,，親射虎，看孫郎,。
酒酣胸膽尚開張,，鬢微霜,，又何妨！持節(jié)云中,，何日遣馮唐,？會挽雕弓如滿月，西北望,，射天狼,。
《江城子·密州出獵》從親射虎到射天狼，氣勢如虹,，一豪到底,。自覺兩宋三百二十年間，惟辛稼軒“千古風流今在此,，萬里功名莫放休,。君王三百州”和岳武穆“待從頭、收拾舊山河,，朝天闕”可以相激越,。這場沙場點兵，蕩氣回腸的不僅是詞開豪放的格局和境界,，更在于它所呈現(xiàn)的雄渾場境和蘇軾的英雄氣概,、男兒本色、浩然正氣,。
蘇軾的文韜武略,，使之勇于任事、敢于擔責,、精于制策,、擅于決斷、果于施行,，達到了古之能臣良吏為官行政的新高度,。
蘇軾萬古，密州超然,。
超然高峰
因為蘇軾,，密州明月蘊藉豐厚。1075年正月二十日,，蘇軾夢見已去世十年的愛妻王弗,，寫下了“有聲當徹天，有淚當徹泉”(陳師道語)的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,?！懊髟乱梗趟蓪保苤菀箍罩辛鳛a下的清輝,，是灑向千里關山外的淚千行,。天人永隔，還只能在夢中千里明月寄相思,，其中的深創(chuàng)巨痛刻骨銘心,，難怪后人要稱之為“千古第一悼亡詞”。
1076年的中秋,，蘇軾與賓客相聚于超然臺,，歡飲達旦。大醉之后,，思親之情油然而生,，寫下了口口相傳的“水調(diào)歌頭兼懷子由”。蘇軾請郡東方,，其中一個重要原因就是蘇轍時任齊州(治所在今山東濟南)掌書記,，他想倆弟兄靠得近些再近些。這首“但愿人長久,，千里共嬋娟”引得無數(shù)人書畫不盡,、演繹不斷，譽之為蘇軾中秋詞一出,，“余詞盡廢”,。
愛情、親情,、友情,、無盡的鄉(xiāng)愁，是蘇軾心目中恒久的詩和遠方,?！懊髟聨讜r有，把酒問青天”“十年生死兩茫?！?，家喻戶曉,、耳熟能詳,，他的另外一首《江城子》同樣膾炙人口、令人過目難忘,。1076年12月上旬,，蘇軾被朝廷任命了新的職務。在離開密州之前,，他最后一次登上超然臺,，遠眺時隱時現(xiàn)于晚云之間寒煙乍起、歸鳥翩躚的馬耳九仙山，寫下了：
前瞻馬耳九仙山,。碧連天,。晚云間。城上高臺,，真?zhèn)€是超然,。莫使匆匆云雨散，今夜里,，月嬋娟,。
小溪鷗鷺靜聯(lián)拳。去翩翩,。點輕煙,。人事凄涼，回首便他年,。莫忘使君歌笑處,，垂柳下，矮槐前,。
蘇軾的目光穿越千山萬水,，落在了千里萬里之外孕奇蓄秀、崇仁尚義的故鄉(xiāng),。母親親授以書的往事,，歷歷在目。蘇軾十歲的時候,，程夫人教他讀《漢書·范滂傳》,，為范滂的凜然氣節(jié)感慨不已，侍立旁邊的蘇軾激動萬分：“倘若我也要做范滂一樣的人,，母親您會同意嗎,？”程夫人回答說：“你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母親呢,？”在母親言傳身教下,，蘇軾從小就立下了“奮厲當世忠誠有為，報國之心死而后已”的宏愿,，并且“守其初心,，始終不變”。
“莫使匆匆云雨散”“莫忘使君歌笑處”兩句,，尤其動人心魄,。蘇軾的詩詞文賦之所以受到普遍喜愛，根本就在于深沉,、真摯的感情,。密州兩年零一個月，蘇軾把故鄉(xiāng)哺育他的高尚道德和美好情操發(fā)揚光大，把對故鄉(xiāng)的深厚感情深深地扎根于他為官行政,、貶謫流放的大地之上,、人民之中。以天下為己任,，他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng),。只有故鄉(xiāng)，才會有這樣的不舍,，才會有如此深情款款的囑咐,。
他在密州的創(chuàng)新創(chuàng)造、嘔心瀝血之作,，使之成為一座光彩照人的文化高峰,。
密州夜、嬋娟美,，萬古超然,。
超然高地
因為蘇軾，密州月亮生機盎然,。
1076年11月,，蘇軾將北魏時所建城臺修復擴建。臺是成了,，何以名之,？“嗟余寡兄弟，四海一子由”,，蘇軾首先想到的就是請?zhí)K轍取名,。蘇轍成竹在胸，欣然命名“超然臺”,，并即興作《超然臺賦》,，在序中闡述了其來歷：“《老子》曰：‘雖有榮觀，燕處超然,?！瘒L試以‘超然’命之，可乎,？”果然心有靈犀,，蘇軾眉歡眼笑，一氣呵成《超然臺記》：“凡物皆有可觀,。茍有可觀,，皆有可樂,，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木,，皆可以飽,。推此類也，吾安往而不樂,？……”
這篇充滿哲思的美文,，其核心思想在于超然物外、無往而不樂,。蘇軾以自己親身經(jīng)歷和體驗告訴世人,，物質(zhì)和精神是能夠充分調(diào)適的，只要用平常心,、赤子情來對待和認識事物,，人是可以在物質(zhì)世界中獲得極大精神享受的。他同時期創(chuàng)作的《后杞菊賦》記載,，蘇軾仕宦十九年,，家庭卻日益貧困，齋廚索然,，不堪其憂,；每天與屬僚劉庭式沿著古城廢圃，尋找氣味苦澀的杞菊聊以度日,，依然能夠“捫腹而笑”,。他的這種曠達樂觀、瀟灑自適的哲學思想在《寶繪堂記》中有了全新的表達：“君子可以寓意于物,，而不可以留意于物,。寓意于物，雖微物足以為樂,，雖尤物不足以為病,。留意于物，雖微物足以為病,，雖尤物不足以為樂,。”最終升華為《前赤壁賦》中的：“且夫天地之間,，物各有主,。茍非吾之所有，雖一毫而莫取,?！贝撕螅瑹o論生活怎樣的狼狽不堪,，蘇軾都能安之若素,、處之泰然,。寓居僧舍、布衣疏食,、隨僧一餐的黃州,，衣食漸窘、尊俎蕭然,、多病鮮歡的惠州,，生活日窘、盡賣酒器,、以供衣食的儋州,，他總是滿心歡喜，滿目青翠：“長江繞郭知魚美,，好竹連山覺筍香”“羅浮山下四時春,，盧橘楊梅次第新”“云散月明誰點綴，天容海色本澄清”,。
從39歲到41歲,，年富力強、豪氣干云,，蘇軾在密州的時候,，生活和事業(yè)蒸蒸日上、未來可期,，當此炙手可熱,、一言九鼎位置，不少人自我膨脹,、自我迷失,，但他卻能我自巋然、低調(diào)內(nèi)斂,，從善如流,、廉潔自律，始終戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、如履薄冰,，對物質(zhì)和欲望保持了充分的清醒、警惕和拒止,，清歡自洽,、行藏自由，為后世壘筑起一塊思想高地,。
人生緣何快樂多,，愛上蘇軾笑呵呵。對蘇軾的敬仰,，對密州的向往,，那是由衷的,。密州蘇軾，真?zhèn)€是萬古超然,！
(作者系四川省眉山市三蘇文化研究院院長、中國蘇軾研究學會副會長)
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