祝金霞
時光清淺,，歲月安然,。盧河岸邊孟家窯村后的麥田里,，一棵老楷樹站立在時光中，這一站就是五百多年,。
關(guān)于這棵樹的來歷，沒有清晰的記載，只聽說這樹是自然生發(fā)而出,，每年都會開花結(jié)果，所結(jié)果實(shí)狀如花椒,，是棵雌樹,。年復(fù)年，春復(fù)春,，這棵老楷樹以堅(jiān)韌的姿態(tài)站立著,，經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨，也經(jīng)歷了朝代更迭,。
當(dāng)我們慕樹之名來觀望這棵老楷樹,，立刻感受到了它的生命律動。但見這樹迎風(fēng)傲立,，樹形雄偉,，主干粗壯敦實(shí)，約有三抱,，其上的分枝不斷向四周伸展擴(kuò)散,，屈曲盤旋，再其上的樹冠廣闊壯觀,，形如大傘,，還有那成雙成對的細(xì)密新葉在枝頭萌動，顯示出老楷樹旺盛的生命力,。最惹眼的是這棵老楷樹竟然扎根在一座墳塋之上,。
帶領(lǐng)我們前來觀樹的臧家玉老人說,，原先這片麥田是一塊荒地，只有許多土墳連在一起,。老楷樹下墳里埋葬的是孟姓人,，有了墳后這棵楷樹由墳上自然長出，與墳相守共存了幾百年,。在某個時期這里的墳都被遷走或是平掉了,，唯有這座墳塋因有老楷樹而留存。
一棵樹,，一座墳相守共存了這么多年,。樹由墳而生，墳因樹而存,，不由引起我的許多感慨,。眾所周知，楷樹又稱黃連木,，象征意義是杏壇設(shè)教,，春風(fēng)化雨，教書育人,。相傳孔子去世后,，他的學(xué)生子貢不僅為孔子守墓六年，還把從衛(wèi)國移來的楷樹種植在孔子墓前,，與楷樹共同守護(hù)孔子墓,。清代康熙年間，子貢所種的楷樹遭雷火焚毀,，僅樹樁存留,。后人紀(jì)念子貢高尚的尊師重道品德，遂立碑刻石紀(jì)念楷樹,?？瑯潆m焚，但子貢對恩師孔子的真摯情感同孔子的思想一起流傳久遠(yuǎn),，因此楷樹成為尊師重教的象征,。
子貢種植楷樹在孔子墓前以謝師恩。孟家窯村麥田中這棵自發(fā)長出的楷樹是為什么而生呢,？難道這墳塋之主也是一位道德高尚,，受人歡迎的夫子嗎？作為一棵樹,，它昂揚(yáng)向上,，努力生長，用身體為墳塋遮陽擋雨，迎接每一個四季的輪回,，是在答謝墳塋之主嗎,？
仰望著這棵老楷樹，我不由想起之前看到過的一個很感人的支教故事：一個前途不可限量的優(yōu)秀大學(xué)生,，因?yàn)樾闹谐錆M愛與夢想,，在畢業(yè)來臨之際，毅然決然地選擇去山區(qū)支教,。當(dāng)他說服極力反對的父親,，告別深愛著自己的女朋友來到大山里，被眼前的一切驚呆了,，崎嶇難行的山路,，簡陋不堪的農(nóng)舍，臟兮兮的留守兒童,，一間教室竟然有三個年級的學(xué)生,。難以置信的他壓根沒想到有這么貧困的地方?？粗笊嚼镞@些可憐而又對知識充滿渴望的孩子,，他內(nèi)心有說不出的滋味，決心要好好教導(dǎo)這里的學(xué)生,。
此后,，這位來自城里的支教老師投入到忘我的工作中。他不僅在課堂上教授孩子們知識,，還在課余時四處走訪,，與大山里的老人孩子打成一片,，建立了深厚的感情,。后來當(dāng)支教期結(jié)束，他的學(xué)生們對他戀戀不舍,，含淚挽留,。孩子們真摯的情感打動了這位老師，他最終決定要留在大山里繼續(xù)施教,，在時光里守候著山里的孩子們,。就這樣他在大山里一待就是許多年。后來他教出的學(xué)生感念老師的恩德,，紛紛效法他四處支教以謝師恩,，成為繼續(xù)在時光里守候山里孩子的人。
支教老師的事跡很感人,，而他的學(xué)生們報(bào)答老師的方式是尊師重教最好的表現(xiàn),，比起子貢來毫不遜色。從古至今，尊師重教都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，推動弘揚(yáng)這份美德是非常有意義的事,。
在諸城境內(nèi)還有另外一棵老楷樹。這棵老楷樹在瓦店村的西面,，奶兒山南麓的山腳下,。據(jù)史料記載，這棵楷樹樹齡已將近五百年,，與孟家窯村的老楷樹樹齡相仿,。這兩棵老楷樹一南一北遙遙相望，似老友,，似手足,，又似伴侶，共同在時光里相互守候,。
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