朱煥武
漢初,，天下大治,，是時倉廩充實、物阜民豐,。值此盛世,，諸城古城子治所由嶺上遷至嶺下,，大筑城墻，越數(shù)年,，城池拔地而起,，傲然挺立，雄居一方,。此為古諸城前身,，謂之東武城，后人亦稱南城,。時為東漢建初五年(公元80年),，至今已一千九百四十二年矣。
古城墻西至扶淇河僅數(shù)十步,，北至老母廟巷南側(cè),、東至東關(guān)大街西側(cè)、南至鞠家村北側(cè),，南北長約二里許,，東西稍窄三十步。西南角樓古城墻遺跡至今尚存,。
北魏永安二年(公元529年),，接?xùn)|武城向北筑城相連，北城較南城稍窄二百余步,，城墻沿滄灣西側(cè)向北,，至超然臺路南側(cè)，東西南北長皆約一里半,，由南往北俯瞰,，總平面圖似一凸字，又似一昌字,，似暗含昌盛之意,。
至此，諸城古城墻繞城一周,，設(shè)城門有五：南一,、東西各二。東北曰東武門,、東南曰鎮(zhèn)海門,、南門稱之永安、西南曰政清,、西北曰西寧,。細觀此五門方位圖，似乎暗含金水木火土五行相生之意。
諸城因歷經(jīng)郡,、州,、縣，級別高于一般縣城,，所以城池較大，城墻較高,，壕溝較深,。
城者，行政,、經(jīng)濟,、文化的中心，權(quán)力的象征,，方圓百里的地盤唯城是瞻,。古代為了鞏固城防，大都高城深塹,，耗大量人力物力修筑城墻,，以維護權(quán)力的尊嚴。所以,，古城墻就是人民心中最牢固的防御寄托,。
古城墻高十米，上砌雉堞,，以備守城將士瞭望,、射擊，墻體底寬八米,、頂寬五至六米,；城門樓皆用青磚砌成，厚重而堅固,。上面疊閣飛檐,，令人仰視；門里又置重門,，謂之甕城,。若小股來犯者闖入，雙門一關(guān),，四下里可射出冷箭來,。
城墻拐角處青磚實砌，寬且厚,。上建六角樓,，二層翹檐，樓上視野開闊，內(nèi)有精兵值勤,，城內(nèi)外情景一目了然,。
其它墻體用細土夯筑，這項工程浩大又嚴格,。歷史上曾有錐刺法,，若用利錐刺入墻體一寸，施工者性命堪憂,，可見要求極高,。
西南角樓往北，尚有一處裸墻,，從遺存墻體的斷截面來看,，夯土每層20多厘米，可能取七寸之?dāng)?shù),，層次分明,，內(nèi)側(cè)層與層之間有一小層褐黑色石渣狀物，手捏之不甚堅硬,，不知兩千年前是什么材質(zhì),，抑或是風(fēng)化的緣故。如此一層一層的夯筑上去,，看起來極為規(guī)整,。
墻外側(cè)有護墻層。厚約一米,，系用石灰,、糯米漿、沙子等物合成,。三合一澆鑄成一體,，用錘擊之，只現(xiàn)一白印,，這等于給城墻包上了一層盔甲,，稱之為固若金湯并不夸張。據(jù)說墻成后令弓箭手在一定距離射之,，箭鏃射不入墻體為標準,。
我佇立于老城墻舊址前，遙想當(dāng)年,，數(shù)萬夯城者在高高的城墻上竭盡所能,，伴著高亢的號子聲一齊發(fā)力，夯起夯落,，聲震數(shù)里,，場面何等壯觀,！
每一寸墻土上都浸洇著先人的汗水；墻體的每一層面都密排著先人的足跡,。手摸墻體斷層,，心向往之；工程之巨,，做工之細,，讓人油然產(chǎn)生敬意。
古城墻歷經(jīng)了兩千多年風(fēng)雨與戰(zhàn)火的洗禮,，滿目瘡痍,。像一個見證歷史的老人，蹲守在城之一隅,，似乎在向人們訴說著什么。
古時城墻外有城壕,。南端接引扶淇河,，闊十米。水深數(shù)米,，正所謂深溝高壘,，此壕為攻城增加了極大的難度。壕溝皆人工開挖,，部分筑城之土來自城壕,，真正屬一舉兩得。
二十世紀初,，天下大亂,，戰(zhàn)事頻仍、民不聊生,。1930年,，馮玉祥倒蔣，引發(fā)中原大戰(zhàn),。當(dāng)時諸城駐軍是馮玉祥的一個團,，蔣介石派范希績率一個師竭力攻打,，豈料城墻十分堅固,，更兼守將高建白據(jù)險力守，數(shù)十次沖擊竟未進入城中半步,，飛機大炮也未奈其何,。范希績又心生一計,，從青州調(diào)來工兵,，欲挖地道潛入城中，高建白在城內(nèi)掘深塹斷之，又置貯水大缸埋于深溝,，觀之水紋,，便知敵軍動向。如此,，高部得賴于城險可守,，兵精糧足，與強敵對峙半年之久,。范?？児コ菬o果，無奈之下撤圍而去,。
多少年來,，諸城數(shù)易其手，最終回到人民手中,，1948年,，古城墻被逐步拆除，不知何故,，西南角樓處尚留一角,，見證著諸城人的曾經(jīng)，見證著看得見,、摸得著的兩千年歷史,。
千百年來，各個城門皆有傳說與故事,，內(nèi)含風(fēng)土人情,，民俗世故，常為人民津津樂道,。
東北城門曰東武門(今工商銀行附近),，俗稱東關(guān)，現(xiàn)今大華還搭個東關(guān)的邊,，至于新華,、連豐一帶，因在墻外,，稱為城后,，此地水土肥沃，沙性,，適宜種菜,，有謠兒曰：城后的菠菜上了墻，鄉(xiāng)下的老兒還沒撈著嘗,，就指此處,。大書堂,、大華做鞭炮者較多。
1946年解放軍舉行入城儀式,，就是從東武門入城,，沿今人民路至老衙門(今市政府所在地)，順府前街往南,，過鐘樓,，未作停留，直接出永安南門奔赴前線去了,。
在此,，不妨把東武門稱作五行之首，金,。金生水,，東南鎮(zhèn)海門，自然屬水,。當(dāng)年有諸城人憑一根扁擔(dān)趕南海,，百八十斤的擔(dān)貨挑起來就是小顛步，海貨講究個鮮,，都是當(dāng)日打來回，一步踏進鎮(zhèn)海門,，挑回那黃尖子魚的眼圈還泛著鮮紅,。
水生木，出南永安門不遠皆山,，常有山里人挑木柴入城,，換得幾個大錢過生活。某日一樵夫在閣街市上與人互不相讓,，買柴人把三八二十四卻算成個三八二十三,，爭執(zhí)不下。此時一個左手領(lǐng)孩子,，右手托鳥籠,，身穿長袍馬褂的先生前來評理，竟然偏袒城里人,，讓樵夫吃個暗虧,。樵夫作頓悟狀，約先生至酒館相謝,，酒至半酣,，囑先生稍等，領(lǐng)小孩出門買幾串糖球,，這先生久等生疑,，出門時被店家拽住先付了酒錢,，尋兒子至一肉鋪，又被屠夫拽住,，說有人賒一副豬肝,，留小兒作押，先生大窘,，急追至南門,，見數(shù)人圍觀題詩：“家住南山神廟前，十月初五來趕山,。天下三八二十四,，哪有三八二十三。先喝老兒兩壺酒,，又抵乖孫一副肝”,。先生觀之，知是碰上了對手,，悻悻而回,。
木生火，西南政清門遭戰(zhàn)火摧殘最多,，或因內(nèi)設(shè)軍營之故,。城墻內(nèi)深巷頗多，離城墻不遠有一毛家巷,，巷西因城墻敝日,，大多居民為普通百姓，巷東多是有錢大戶人家,。所謂深宅大院,，不止看地面上的建筑，地下卻是別有洞天,。有孫某,，兒時去基建走老親，無意間掀開灶臺一側(cè)之蓋板,，原來是一暗道,，順階而下，約二米深處,，豁然一處密室,，皆用青磚砌成，堅固異常,，可貯藏生活用品若干,。盡頭處另有一門，推開后仍有磚砌臺階斜斜而下,，似聞水聲淙淙,，一片神秘的黑,，卻不知通上了何處，惕惕然退了回來,。孫老漢今日說起,，已歷半個多世紀，物人全非,，難覓舊跡,，心里留下了一個永遠的謎。
西南門城墻外有謠兒曰：“城后的蘿卜岔道囗的蒜,，店子園的閨女不用驗”,。店子園多為城內(nèi)富家之佃戶，日久佃諧音為店,，許是風(fēng)水所致,，出落的姑娘以美著稱。岔道口的蒜據(jù)傳搗成蒜泥后久置不生腐味,。此村近傳是張擇端故居,，此人所畫清明上河圖為無價國寶，有人分析圖中隱含宋時岔道口之雛形,。另有蘭家村的趙明誠,，對金石頗有心得，二人皆宋代才子,。
火生土,，西北西寧門一帶為土產(chǎn)雜品集市貿(mào)易之集散地。圍子外河灘上設(shè)大型牛馬驢騾牲口市,，方圓百里前來交易者不計其數(shù)，圍子里店鋪林立,，地方小吃比比皆是,，臧家羊肉老湯、李家硬面火燒,、善人橋爐包等較為出名,，多有散集后捎回與家人共享者。
久處鬧市,，難免魚龍混雜,，曾有西北鄉(xiāng)穿單薄衣衫的漢子買一杠子頭硬面火燒夾于腋下，一混混在后面把那火燒用拳頭一擊,，火燒飛了出去,，不料拳頭卻似被硬鉗夾住，任憑打墜后撤,，拳頭愣是拔不出來,，單衣人佯裝不知,，只管前行，那混混疼不過,，知是遇上了功夫高手,，連連求饒方才作罷。
門外河西崖設(shè)馬車店(后為運輸公司),，城門關(guān)閉后遠路客商在此留宿,，店內(nèi)一排溜大通鋪，客商把細軟用包袱纏腰間,，和衣而臥,。馬車店北面隆起高大土丘，風(fēng)吹細沙土丘越旋越高,，上世紀六十年代未,，村民大量挖沙，丘下現(xiàn)出一古墓,，沒有年份記載,，村人亦不知葬于何朝何代。墓壁用灰漿拌沙澆筑而成,，內(nèi)有女尸肌肉尚存,，人皆訝之，晾數(shù)日無人過問,，衣物見風(fēng)成為粉末,。一日，村人拾糞至此,，用叉子將女尸腳指的一個飾物撥弄了下來,，此后女尸開始變質(zhì)。
土丘屬邱家莊子,，邱與丘有無關(guān)聯(lián),，未得其詳。
北城墻未開北門,，民間傳說北門方向有一巨蝎,，年久成精。古謠曰：“北門若要開,，姓雞的來當(dāng)官”,。取雞啄蝎之意，此說未免牽強,，然直至拆除,，也沒來個雞姓知縣，甚至姬姓也不曾聽聞,。另一說城垣北臨濰河,，古時雨水充沛,，濰河非常寬闊，汛期水勢浩大,，曾多次泛濫成災(zāi),，從城后的沙性土壤看，億萬年前這兒是濰河沖積平原也未可知,。為防水災(zāi),，不開北門也說得過去。又有一說因老衙門據(jù)北門方位,，因之未開北門,，此說較確。
古時老衙門往南有許多牌坊,，與南城相接處南北城各有一門,，稱雙門(今府前街機關(guān)幼兒園左右)。明洪武四年,，有千戶伏彪,，大規(guī)模修城，拆除兩城中間之隔閡,，雙城合而為一,。至清代又大修，知縣牛津凝修建雙門樓,，上置古鐘,，稱為鐘樓。解放后,，牌坊與鐘樓一并拆除,。1978年筆者在府前街修瀝青路，挖路基時地下多是規(guī)格不一的青磚,，由此得知古建筑不是出自一朝一代,。
老衙門背靠城墻，內(nèi)側(cè)有臺階,，拾級而上，北望視野極開闊,，眼看著濰河像一條巨龍,，自西奔涌而來，至城北稍做停留,，打了一個盤旋,，然后掉頭北向，劃出一個弧度,，恰似玉帶纏腰,。北行八里許,，河水擦諸馮而過，四千二百年前,，舜生于諸馮,。舜至善至孝，名揚九州,，后堯禪位于舜,，虞舜德治天下，成為華夏文明的奠基人,。
諸馮原邾風(fēng),，后轉(zhuǎn)音諸馮，戰(zhàn)國時古城喬莊謂諸邑,，后東武,、密州、終諸城,，皆源自諸馮之諸也,。
北宋熙寧七年(1074)，蘇軾知任密州,，登北城見一舊臺(今超然臺南80米處),，遂修葺之，名曰超然臺,。常會友朋于此飲酒賦詩,，二年時間竟有傳世之作二百多篇，可見詩人與密州甚有情結(jié),。
上得臺來,，登高望遠，南面諸山盡收眼底,。作《超然臺記》：“南望馬耳,、常山，出沒隱見,，若近若遠,，庶幾有隱君子乎！而其東則盧山,，秦人盧敖之所從遁也,。西望穆陵，隱然如城郭,，師尚父,，齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水,，慨然太息,，思淮陰之功，而吊其不終……”簡潔幾語,，歷數(shù)盧敖,、姜子牙、齊桓公,、韓信等歷史人物,，以及諸城周遭山川故事。此文不僅筆法令人折服,，亦令世人對諸城的山川引發(fā)極大興趣,，心向而神往。
清明時分,，蘇軾又作《超然臺記》：“春未老,，風(fēng)細柳斜斜，試上超然臺上望,，半壕春水一城花,。煙雨暗千家”。細讀此闋,，猶觀畫卷,。描寫蘇杭與帝都者也不曾有此神筆。
中秋臨臺,，置酒賞月,，大醉后思弟甚切，作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,。洋洋灑灑112字,，其中“但愿人長久，千里共嬋娟”一句被后人無數(shù)次引用,，傳為經(jīng)典,，此詞千年來無出其右者。
因了此人,、此作,、此臺、此特殊的人文地理,，諸城之名蜚聲中外,，天下有多少士紳名流、文人騷客對諸城產(chǎn)生了好奇與神往,，直欲來諸城一睹超然臺與古城墻的風(fēng)采，順便領(lǐng)悟諸城的厚重人文。
西南角樓遺跡現(xiàn)已保護性重修,，青磚紅瓦,，畫檐雕棟，重現(xiàn)昔日雄姿,。兩千年的城墻基座留出一段原貌用櫥窗封存,，供游人觀瞻。
今日又值盛世,，遺跡已辟為故城公園,。古城墻與超然臺南北對視，一根一魂遙相呼應(yīng),，這是文化傳承,，諸城文脈，必將輝煌,。
?。ㄗ髡呦抵T城市地方文化研究會會員、諸城行志愿者）
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