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薦讀 | 疫情當(dāng)前,,此刻家庭教育最重要的三件事是什么,?

2020-03-03 18:20:22 來(lái)源:人民教育
疫情還未結(jié)束, 開(kāi)學(xué)時(shí)間一再推遲,,家庭教育如何繼續(xù)給力,?相信大多數(shù)父母都在這個(gè)假期摸索了一套與孩子的相處之道。

此時(shí)此刻,,我們的家庭教育最需要的是聊起來(lái),、動(dòng)起來(lái)、思起來(lái),。那么,,家長(zhǎng)與孩子聊什么怎么聊,,以及做哪些思考和行動(dòng),?一起來(lái)看,。

大疫當(dāng)前,我們的國(guó)家,、我們的民眾正面臨一場(chǎng)重大的考驗(yàn),。由此引發(fā)了很多新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),。家庭教育就是其中的一個(gè)重要的話題,,我們?cè)趺磻?yīng)對(duì)?拿捏好當(dāng)下的家庭教育,,屏幕前的每一位同學(xué),、每一位家長(zhǎng)自然都有自己的錦囊妙計(jì),但怎樣真正做到“靠譜”,?我有三個(gè)觀點(diǎn):

01
當(dāng)下的家庭教育首先要“聊起來(lái)”

“聊”就是家庭成員俱樂(lè)部式的烏托邦,、神仙會(huì)、頭腦風(fēng)暴,,但“聊”不是目的,,是尋找智慧,達(dá)成共識(shí),?!傲摹遍_(kāi)了,“聊”透了,,心就平了,,氣就順了,勁也就足了,。

“聊”什么呢,?有三個(gè)基本層面的東西可聊。

(一)是因“疫災(zāi)”引發(fā)的話題

什么是新型冠狀病毒,?

什么是全天候“封城”,?

什么是I級(jí)戰(zhàn)時(shí)響應(yīng)?

什么是群因性焦慮,?

什么是自我性恐慌,?

什么是全國(guó)性馳援?

什么是志愿者行動(dòng),?

什么是沒(méi)有硝煙的人民戰(zhàn)爭(zhēng),?

什么是國(guó)家治理與國(guó)家治理體系?

還有世界衛(wèi)生組織的態(tài)度是什么,?我國(guó)政府的基本決策是什么,?國(guó)際社會(huì)的普遍反應(yīng)是什么?這些話題要從概念,、學(xué)理,、事實(shí)及應(yīng)對(duì)上聊出彼此的答案,,再通過(guò)認(rèn)知的歸集理出一個(gè)頭緒:這就是在敬畏自然、尊重生命,、家國(guó)情懷,、英勇衛(wèi)國(guó)等問(wèn)題上有新認(rèn)知、新概念,、新作為,。

(二)是因“宅家”引發(fā)的話題

1.就家里而言:

怎樣重構(gòu)家庭生活關(guān)系?
(平等,、民主,、融洽)
怎樣重組家庭生活安排?
(家務(wù),、分工,、協(xié)同)
怎樣重定家庭生活格調(diào)?

(價(jià)值,、意義,、關(guān)鍵)

有一個(gè)基本原則:夫妻關(guān)系第一,親子關(guān)系第二,,親情關(guān)系第三,。

2.就家外而言:

每天的疫情你怎么看?你能讀懂這些圖表嗎,?你能做出理性的事實(shí)判斷嗎,?

每天的英雄你怎么看?他們離你遠(yuǎn)嗎,?如果你是一位醫(yī)護(hù)工作者,,你會(huì)怎樣選擇?

每天的病友你怎么看,?你是否能做到感同深受,?用你的方式給予他們一份愛(ài)?

(三)是因“學(xué)習(xí)”引發(fā)的話題

1.“停課不停學(xué)”,,我們學(xué)什么,?

簡(jiǎn)而言之“三開(kāi)啟一保證”,所謂“三開(kāi)啟”一是開(kāi)啟生命教育的專題學(xué)習(xí),,怎樣認(rèn)知生命,?怎樣理解死亡?怎樣體悟真情,?怎樣踐行大愛(ài),?二是開(kāi)啟線上教育的特別學(xué)習(xí),怎么準(zhǔn)備?怎么自學(xué),?怎么溝通,?怎么聽(tīng)課?怎么檢測(cè),?怎么反思?三是開(kāi)啟生活教育的針對(duì)性學(xué)習(xí),,了解什么是“英雄”,、什么是“災(zāi)害”、什么是“網(wǎng)災(zāi)”,,進(jìn)而思考什么是“規(guī)則”,、什么是“自由”、什么是“幸?!钡鹊?;所謂“一保證”就是保證自己的正常的學(xué)業(yè)學(xué)習(xí),保時(shí)保質(zhì)保量,。從我的觀察來(lái)看,,大多數(shù)學(xué)生、大多數(shù)家長(zhǎng),、大多數(shù)家庭在這方面的協(xié)同是做得比較好的,。

2.“有學(xué)不在校”,,我們做什么,?

我覺(jué)得一是基本角色的重塑。家長(zhǎng)可“少說(shuō),、多做,、巧陪伴”,同學(xué)可“主動(dòng),、積極,、多動(dòng)手”;二是常態(tài)學(xué)習(xí)的提升,。要計(jì)劃,、目標(biāo)、任務(wù),、檢測(cè)“四位一體”,。三是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)化。抓住一個(gè)關(guān)鍵:學(xué)科短板,、知識(shí)短板,、考試短板(畢業(yè)年級(jí)的同學(xué)特別要注意這一點(diǎn));打通兩個(gè)學(xué)習(xí):線上、線下,;關(guān)注三個(gè)發(fā)展:精神,、身心、學(xué)業(yè),,這樣回到教育的元問(wèn)題上,。我過(guò)去在杭州二中,現(xiàn)在在海亮教育都提出一個(gè)教育定律:A≥B≥C,,A代表健康,,B代表德行,C代表學(xué)業(yè),。得到了大家廣泛的認(rèn)同,,現(xiàn)僅供大家參考。

02
當(dāng)下的家庭教育要講“動(dòng)起來(lái)”

生命在于運(yùn)動(dòng),,家庭在于行動(dòng)和感動(dòng),。我這里的“動(dòng)”是“身、眼,、心,、神”“四位一體”的“動(dòng)”,目的是讓自己身心愉悅,,心眼清明,,精神明亮,以強(qiáng)大的生命力,、免疫力和平衡力,,戰(zhàn)勝疫魔的挑戰(zhàn)。

1.讓身體“動(dòng)”起來(lái),,開(kāi)展家庭體育

不妨嘗試:學(xué)生操同做,,小球賽同打,健步走同行,,棋類賽互比,,小瑜伽互練,搏擊拳互曬等活動(dòng),。

2.讓眼睛“亮”起來(lái),,開(kāi)展家庭閱讀

閱讀是現(xiàn)代家庭的必修課,也是永不離線的生命修煉,,不妨真正的品經(jīng)典,,多讀點(diǎn)文史哲;真正的讀原著,,在原汁原味中陶冶自己,;真正的敬大師,,讓自己站在巨人的肩膀上。

3.讓心靈“美”起來(lái),,開(kāi)展家庭欣賞

也就是與孩子一起沉浸在藝術(shù)的海洋中,,養(yǎng)成系統(tǒng)性欣賞的嗜好:

第一,系統(tǒng)地品賞音樂(lè),。了解古典音樂(lè)(巴赫,、貝多芬、柴可夫斯基,、莫扎特,、約翰斯特勞斯),了解中國(guó)民樂(lè)(《二泉映月》(二胡),、《喜相逢》(笛子),、《高山流水》(古箏),、《十面埋伏》(琵琶)),,了解中國(guó)民歌(《南泥灣》、《在希望的田野上》,、《我的祖國(guó)》),,了解靈歌(黑人音樂(lè)),了解布魯斯,。

第二,,系統(tǒng)地品味戲劇。什么是悲???什么是喜劇,?什么是觀念?。坑袃蓚€(gè)大劇可深度觀賞,,一個(gè)北京人藝的《茶館》,,一個(gè)是百老匯的《魅影》。

第三,,系統(tǒng)地品觀名畫(huà),。莫奈的《日出》,畢加索的《亞威隆德少婦》,,米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)造亞當(dāng)》,,梵高的《星空》,達(dá)芬奇的《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎的微笑》,,傅抱石,、關(guān)山月的《江山如此多嬌》,,黃公望的《富春山居圖》,齊白石的《蝦》,。

通過(guò)這樣的“身,、眼、心,、神”動(dòng)作,,讓家庭生出一派新氣息。人正,,眼正,,心正,,神正,,“借問(wèn)瘟君欲何往,紙船明燭照天燒”,。 

03
當(dāng)下的家庭教育還要“思起來(lái)”
學(xué)會(huì)思考,,善于思考,既是家庭教育的自然凈化,,也是家庭血脈的親情濃化,,更是家庭境界的精神升華。

1.要思考“家長(zhǎng)的模樣”

有這樣的先哲給了我們以這樣的表率,,梁?jiǎn)⒊艂€(gè)孩子九個(gè)成才,,他在與子女的相處中,有幾條基本的經(jīng)驗(yàn):
莫問(wèn)收獲,,但求耕耘
不要填鴨式的教育
與子女做朋友
自己有趣味,,養(yǎng)出的孩子才能有趣味
做人要有幾分“孩子氣”
做學(xué)問(wèn)總要猛火熬和慢火燉交替循環(huán)
盡責(zé)盡力就是第一等人物
對(duì)于功課絕不責(zé)備
通達(dá)、健強(qiáng)的人生觀

2.要思考“孩子的模樣”

浙江省教育廳陳根芳廳長(zhǎng)有一個(gè)著名的靈魂拷問(wèn):“現(xiàn)在年輕一代玩的吃雞,、王者榮耀,、英雄聯(lián)盟、劇本殺,、密室逃脫,,你玩過(guò)嗎?他們追捧的李現(xiàn),、肖戰(zhàn),、王一博,你知道是誰(shuí)嗎,?我們要尊重親近年輕一代,,才能引領(lǐng)年輕一代?!边€有“孩子們用微信聊天其實(shí)是應(yīng)付家長(zhǎng)的,,他們真正活躍的地方是QQ,。因?yàn)槟莻€(gè)地方可以認(rèn)識(shí)更多的陌生人,互動(dòng)也更多,,但我們這些成人基本上都不用這個(gè)溝通,。”

他認(rèn)為,,現(xiàn)在教育對(duì)象基本屬于95后,、00后甚至10后,他們學(xué)習(xí)的方法和途徑,、擁有知識(shí)和信息的質(zhì)和量超越了上輩,;他們的痛點(diǎn)、癢點(diǎn),、興趣點(diǎn)、吐槽點(diǎn)分布在哪里,,跟上一代有巨大差異,。我們應(yīng)該承認(rèn),代際對(duì)立與沖突已不可避免地存在于幾代人之間,。如果我們不能真正了解年輕一代,,教育者與被教育者之間的距離和隔閡就會(huì)越來(lái)越大,,他們就會(huì)變得越來(lái)越難“被引導(dǎo)”“被教育”,更談不上有效,、有力地開(kāi)展思想政治教育了?!爸挥凶鹬赜H近年輕一代,,學(xué)習(xí)、了解,、掌握他們?cè)捳Z(yǔ)體系,,才能更有效、有力的教育和引導(dǎo)他們,?!?/span>


3.要思考“家庭的模樣”

家庭的模樣講究的就是文明的模樣:

放下無(wú)謂的手機(jī),是文明,;

放下無(wú)謂的麻將,,是文明;

放下無(wú)謂的八卦,,是文明,;

放下無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí),,是文明;

放下無(wú)謂的應(yīng)酬,,是文明,;

放下無(wú)謂的野味,是文明,;

……



《猶太人的育兒經(jīng)》有一系列的整體描述,,大家不妨讀讀并抓住現(xiàn)在這一非常時(shí)期,作些非常嘗試,。

最后,,我把一朋友的《三只小老鼠》這幅漫畫(huà)送給大家,以作閑思,。

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