盧山，原名故山,，山中藏著撲朔迷離的神話，令人心向神往的故事,，因秦朝盧敖在此得道成仙,，遂更名盧山。
盧敖,，燕國人,，在秦國官拜博士，兩千多年前,，他只身一人從陜西咸陽輾轉(zhuǎn)往東行走了兩千多里,，多少名山大川都未入他法眼，一日行至此山,，頓覺仙氣不凡,，忽見東南方向半空中出現(xiàn)樓閣亭榭，高可接天，可見行人往來,，車馬熙攘,，時(shí)而出現(xiàn)酒旗半挑,，仕女嘻嘻,，又有走卒販夫,，擔(dān)抬貿(mào)易,，間或披甲勇士，手執(zhí)長矛,，雖虛擬飄渺，卻歷歷在目,。盧敖自忖：聞聽蓬萊仙島有海市蜃樓,，不料此地竟有山市仙境，看來這山是個(gè)萬里挑一的好去處,。遂打定主意,，于向陽處辟一山洞，潛心悟?qū)W,。
原來這修身悟道并非一日之功,，須得耐下性子，摒棄雜念,，猶如脫胎換骨一般,。將要修成正果時(shí)，陰陽昏曉只是個(gè)抽象的概念,，正不知過了多少年頭,，人間煙火已對他失去誘惑。功成之時(shí)一個(gè)意念就飛上了東鄰竹山,，盧敖心知時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，遂摘下博士帽,，羽化成清風(fēng),，在半空中護(hù)佑著盧山，那博士帽與盧敖身形化作兩尊巨石,，留在山頂,，成為千古絕景。
羽化成仙即是所謂永恒,，乃是人生最高境界,，能使方圓百里的山巒呈祥顯瑞,。常有農(nóng)家走偏了山路,，連車加人翻下山坡,，小孩摔出車外反而起身無事，何故,？盧敖暗中架扶了一把,。游山時(shí)遇見彬彬有禮的君子或風(fēng)度翩翩的學(xué)者躬行善事，那也許就是盧敖的化身,。
盧敖洞至今猶在，周遭碑刻甚多,，洞角有一小洞,，僅容童身爬過，小洞后另有大洞,，較前洞寬敞,，此大洞后又有小洞，更窄,，無人敢入,，或許后面更有三五大洞，大洞中是否藏有盧敖讀過的書籍,、成仙過程寫下的心得要領(lǐng),、或者糧食與酒、秦朝的寶貝,，不得而知,。
盧敖洞西南方向有三根石柱，高20多米,，兀然而立,，人稱圣燈巖，無法解釋石柱的來源,，或許是上帝遺給盧山的蠟燭燈臺,，也未可知。
洞南有一塊稱作飲酒臺的巨大方石,，臺上若擺宴席可容納百八人就餐,，據(jù)傳盧敖曾與南極仙翁、北海星君等人在此飲酒,，探討長壽之道,，或許羽化成仙與此臺有關(guān)。
西有三泉溪水,，任憑旱日幾多,，溪中清流不曾干涸，始終泉水潺潺，滋潤著盧山的根,，士人說這是海眼,，不無道理。
東有巉巖峭壁,，以險(xiǎn)著稱,，名曰閻王鼻子,，聽其名便怵了三分,，若近前，涼風(fēng)幽幽,，令人股戰(zhàn),，看來盧山聲名遠(yuǎn)播，老閻也來湊趣,。
后山有圓石簇簇，點(diǎn)綴山坡,，相傳八仙游歷盧山,，何仙姑在此采過蘑菇，那些蘑菇吸了仙氣,，化作石頭,，成為盧山一景。
宋代學(xué)士蘇軾,，羨了盧山美景,，慕了盧敖人品，數(shù)游盧山,，流連忘返,，夜夢盧敖忽而在飲酒臺把盞，忽而把三泉溪水舀來沏茶,，醒來作五詠詩記之,，今單表盧敖洞：
上界足官府，飛升亦何益,。
還在此山中，相逢不相識,。
意思是上邊不缺官員,，入朝也未必理想，雖知你還在此山,，我卻不能與你把盞談心,。此詩言淺意深,，勸人勸己，也不排除蘇太守有戀了密州之意,。
于今,，游人最多的地方是盧山南麓，也就是曾經(jīng)出現(xiàn)山市蜃樓的地方,，這地兒的山市蜃樓也不是一次兩次了,，清朝四川人老彭,，仿效蘇軾,，來盧山禱海，就相遇山市奇景,，清初諸城箭口文人李澄中,，約友游盧，亦見山市蜃樓現(xiàn)于南麓,，幻境中竟然把飲酒臺也折射了上去。山市蜃樓屢屢在此顯現(xiàn),，必是吉地,。
今有一干才俊，投巨資在南麓建豪華莊園,，置田千畝,，培育些高端水果，并有月牙湖,、鏡面湖,、柳葉湖、線穗子湖,、秋波湖,，統(tǒng)稱五湖，錯(cuò)落有致地在山腳邊閃著綠光,，可供千人垂釣。更有梨花,、桃花,、杏花、格?；?，四坪花海，可供靚女在花叢中與蝴蝶起舞,。想吃苦可體驗(yàn)農(nóng)耕,，想嘗甜可率子摘果,。
噫嘻！有景如此,，胡不來,？
不定在某個(gè)明天，山市蜃樓忽地又出現(xiàn)在盧山南麓,，或許把您正在甜笑的倩影折射了仙境里去,，手機(jī)攝影瞬間就會記錄下來，發(fā)了網(wǎng)上去說不定會引起轟動,。
（作者系濰坊市作家協(xié)會會員,，諸城市作家協(xié)會會員,，山東省散文學(xué)會會員。）
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